伝統的な衣装や装束が生活の中でどのように使われてきたのかを、京都風俗博物館の展示「源氏物語~六條院の生活」で見学してきました。
<風俗博物館>
風俗博物館は古代から近代にいたるまでの日本の風俗・衣裳を実物展示する博物館として昭和49年にオープンしました。平成10年には、これらの装束が具体的に生活の中でどのように使われてきたかを「源氏物語~六條院の生活~」と題して展示し、『源氏物語』の様々なシーンを選び、具現展示しています。
風俗博物館は、京都市下京区にあり、堀川通をはさんで、西本願寺の東側にあります。近くに住んでいるのに、行ったことがありません。来年の大河ドラマの主人公は紫式部ということもあって、今日は見学してきました。
<「源氏物語~六條院の生活」再現>
風俗博物館に入ると、藤原道長が三人の娘が皇后になり、「この世をば我が世とぞ思う望月の欠けたることもなしと思えば」と「望月」の和歌を詠んだ饗宴の様子を再現した展示が見えて来ます。
<姫君の成人式と婚約・裳着>
裳着(もぎ)とは、平安時代の女子の成人式にあたる儀式です。
<かさね色目に見る平安王朝の美意識>
日本特有の細かで移ろいゆく四季の彩りをいかに機微にとらえて、装束の色目として表現するかという文化が平安時代に登場します。何枚も重ね着をした装束の襟元や袖口に見られる色のグラデーションやコントラスが、「衣」のかさねです。
<平安の遊び>
「偏つぎ」は、偏と旁(つくり)に分かれた札をつかった遊びで、様々な遊び方がありました。
<平安時代のお菓子>
「甘葛」
平安時代の貴族が、夏に暑さを和らげるために食べていたのが、氷室に保管しておいた氷です。この氷に甘葛をかけて食していました。甘葛は、ツタの樹液を採って、煮詰めて作った甘味料です。
「索餅」
小麦粉と米粉を練って、紐状に細長くし、縄のようにねじり合わせた唐菓子のひとつ。
「椿餅」
甘葛で甘みをつけたあんのない餅菓子。椿の葉で挟んだ。文献上もっとも古い純国産の和菓子。
<王朝女性の身嗜みだしなみ・黒髪>
平安時代の容姿の美しさの中で、大きな比重を占めていたのが頭髪であり、豊かで長い髪がもてはやされた。
<婚礼仕度・冊子(そうし)作り>
『紫式部日記』には、帝(みかど)の寵愛を得るための文化教養の手段として、冊子作りの様子が記されています。書写される「物語」は、『源氏物語』なのです。
<重陽(ちょうよう)の節供(せっく)>
「菊の着せ綿」は、重陽の節句(9月9日)、前日の夕方に綿を菊の花にかぶせ、その菊の露に濡れた綿で節句当日の朝、肌を撫でると、老いを棄てるというものです。紫式部も綿を手にしています。
平安時代にも、『源氏物語』にも、あまり縁のない私ですが、1/4の縮尺で再現された『源氏物語』の世界は、雅やかな平安貴族の生活を垣間見させてくれました。特に、遊び、お菓子、衣の重なり合った色のグラデーションなどが、興味深く感じました。
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