子どもの頃、お正月には家族でよく百人一首をしました。大人になってからの、お気に入りのある歌と私なりの解釈を紹介します。
＜忘れじの行末まではかたければ＞
「忘れじの行末まではかたければ
今日かぎりの命ともがな」
儀同三司母
＜お前のことは忘れない、とあなたはおっしゃったわね。ほんとかしら。そのお言葉、信じ られるのかしら。行末のことはたのみがたいわ。それよりいっそ、今日のこの恋の幸福の絶頂で死んでしまいたいわ＞ （田辺 聖子著『田辺聖子の小倉百人一首』より）
百人一首には、いくつもお気に入りの歌があるのですが、この歌もお気に入りで、その解釈がとても気になるのです。
＜儀同三司母～高階貴子～＞
「忘れじの……」の歌の作者・儀同三司母（ぎどうさんしのはは）は、高階成忠（たかしななりただ）の娘で、名前を貴子（きし）と言い、高内侍（こうのないし）とも呼ばれました。
貴子は、中関白藤原道隆（なかのかんぱくふじわらのみちたか）の妻となりました。藤原道隆は、貴子が「忘れじ」と誓った相手です。
貴子は、儀同三司伊周（これちか）や一条天皇の中宮・定子（ていし）を生みました。定子中宮に仕えた清少納言は、定子の美しさと才気を、あこがれこめて『 枕草子』で讃えています。その母である貴子も才気あふれる美貌の女性だったと思われます。
＜「忘れない」という愛の誓い＞
若い頃は、「忘れない」と愛を誓ったクライマックスで、命が燃え尽きればいいという、ヒロインの情熱的な恋愛に、いたく共感し憧れました。
でも今、心にかかるのは、この歌のヒロインが、恋のクライマックスでも、「行末まではかたければ」と「恋」「誓い」の行末が困難であることを悟っていることなのです。
恋愛だけでなく友情もあるいは組織や国家も、芽生えがあり、上昇があり、クライマックスがあり、衰退があり、消滅があります。映画や芝居ならばクライマックスで「幕」というのも可能でしょうが、現実はクライマックスのあとも延々とつづくのです。盛りを誇ったものの瓦解の悲劇を見ることもあるでしょう。
＜「誓い」を信じ見届けたい＞
儀同三司母・高階貴子は、「忘れじ」と誓った夫と添い遂げ、息子は儀同三司（太政大臣・左大臣・右大臣）、娘は中宮になり、人生のクライマックスをむかえます。しかし、夫や息子が失脚してからは、不遇の晩年を送ったと言われています。
貴子の不遇な晩年を、「賢すぎる女の末路はあんなものさ」と口さがない人々が言ったことでしょう。しかし、この恋の歌は、定家によって百人一首に入れられ不滅の命をあたえられることになったのです。
「行末」が困難であることを知っていても、瓦解の悲劇を見る可能性があることを知っていても、「今日限りの命ともがな」とは思わず、クライマックスの「誓い」を信じ、衰退や終焉もしっかりと見届けたいと思うようになりました。
お正月に百人一首のカルタ遊びをされる人も少なくなったかと思いますが、百人一首はなかなか面白い大人の読み物だと感じます。お気に入りの解説本を読むのも、オシャレなお正月の過ごし方かと思います。
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