最近、モフモフの服は着火しやすくて、衣服に火がついてやけどをする事故が増えているとニュースで見ました。
それを見て、ふと祖母のことばを思い出しました。
私が子どもの頃、ストーブに近づくと、祖母は必ず言いました。
「ああ、あぶない！ 『ほいろ』かかる！」
当時の私はかなり幼かったので、「ほいろ？」の意味が分かりませんでした。
今思うと、あれは「火の色が移る＝焼ける、焦げる、危ない」という意味だったのだと、私は思っています。
▶寒かった京都の町家
65歳の私が幼かった頃なので、60年くらい昔の話ですが、当時、わが家の暖房器具は、なんと火鉢でした。
祖母は明治24年生まれで生粋の京女。明治の京都人がそうであったように祖母は「庶民は倹（つま）しく生きるのが美徳」と信じ切っていたのです。
その祖母が家を仕切っていたので、祖母は炭をケチって少ししか焚いてくれませんでした。
今は「京町家」が人気ですが、京都の町家は半端なく蒸し暑い夏仕様で作られているのです。だから、風通しが良いぶん、冬はすきま風で寒いんです。
そこへ手を温める程度の火鉢しかないので、本当に寒かった記憶があります。
▶イヌイットもびっくり！
でも、祖母は幼い私を気づかって、「でんち」や「かめのこ」を着せてくれました。
「でんち」は電池ではありません。
「でんち（丁子・殿中）」は、袖なしの綿入れ半纏のことなんです。語源は諸説あるようですが、武士が着た「殿中羽織」からきているらしいです。
「かめのこ（亀の子・亀の子はんてん）」は、背中を重点的に温める、まさに「亀の甲羅」のような形の防寒着です。小さい子どもが動きやすいように、袖をなくして背中と肩をしっかり覆うタイプです。
幼い頃の写真を見ると、私は
「イヌイットもびっくり！」
というような厚着をしています。
▶祖母を窮屈で古くさく感じた
肌シャツを2枚重ねで着て、ブラウスを着て、セーターを着て、その上から「でんち」を着て、時にはまだその上に「かめのこ」を着る。
それだけ厚着をしていた私。祖母は、火鉢の火そのものよりも、「火の色（熱気）」によって綿がじわじわと熱を持ち、焦げてしまうことを恐れたのでしょう。
「ほいろかかる」ということばから、祖母が、火鉢と厚着をした私に、気が気ではなかったことがうかがえます。
祖母なりの気遣いであり、愛情だったのでしょうが、大きくなるにつれて、そんな祖母が窮屈で古くさく感じたものでした。
▶暖房器具が火鉢しかない家
何かと「京都ではこう決まってるんや！」と古い習慣を守ろうとした祖母は、石油ストーブが普及しだした頃、それが気に入らなかったようでした。
きっとスイッチひとつで温まるファンヒーターやエアコンを見たら目を回すでしょう。
ちなみに、96歳で亡くなった昭和3年生まれの父は、ガスファンヒーターを嫌って、最後まで赤い火が見えるガスストーブを好んでいました。
ファンヒーターも十分温かいのですが、父は火の赤い色が見えないと、「温かい」と実感できなかったようです。
家に暖房器具が火鉢しかないなんて、なんだか江戸時代みたいですが、60年ほど前は、うちの実家はそんな感じでした。
▶消えゆく京ことば「ほいろ」
モフモフの服に火がつく話から思い出した消えゆく京ことば「ほいろかかる」。
それは、火に近づきすぎて、衣服に火が着くことを恐れた昔の人のことばなのでしょう。いえ、火そのものに怖れを感じていたのでしょう。
もっとも暖房器具はガスファンヒーター、調理は電子レンジばかり使っている私には、ちょっとピンときませんが……。
でも、本当に火を怖れる気持ちを忘れてはいけないと思います。
「ほいろかかる」から思い出した、消えゆく京ことばや京都の昔の暮らしでした。ことばが消えても、そこに込められた暮らしの知恵は、どこかで生き続けているのかもしれません。
（【ああ、京都人】ほいろかかる～消えゆく京ことば：村川久夢）
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